本日遊蹤：捷運永寧站→石壁寮溪棧道→承天禪寺→天上山→土城桐花公園
建議路線：捷運永寧站→石壁寮溪棧道→承天禪寺→天上山→日月洞→土城桐花公園
（本遊記照片未必攝於主旅遊日，不一一註明）
臺灣位於亞熱帶，平地不見飛雪，卻有別樣的雪景，例如四月雪、五月雪、六月雪等等。我四月間已在臺大校園欣賞過流蘇，五月換桐花當令，日前在內湖郭子儀紀念堂旁看到幾捧，但大臺北地區最負盛名、也最易親近的賞桐地點，非土城桐花公園莫屬，可謂搭車自駕兩相宜，而我一向較偏好大眾運具。
出捷運永寧站2號出口，沿承天路前行至忠義路口，左前方有行人專用的賞桐步道，亦即石壁寮溪棧道其中一截。
若不趕時間，可提前在承天路71巷左轉，至忠義路右轉，眼前即石壁寮溪棧道的入口。
這條棧道被馬路、巷弄切割成幾截，起初緊臨著忠義路，算不上清幽。
穿過忠義路後，景觀幡然一變，棧道後段即有桐花可賞，但充其量只能算是開胃前菜。溪裡倒是頗多魚兒悠游，供人們玩味牠們到底樂或不樂，也偶有藍鵲覓食。
循棧道走到底，上至路面，有一座六角亭，名為「金城同濟亭」，是金城同濟會在2007年捐贈的。
按照土城區公所「往桐花公園」的指標，橫越馬路後前行。
走沒幾分鐘，循右邊階梯上行，很快就見到停車場及「往承天寺朝山步道」的指標。
上去後，進入朝山步道的中段，取左上坡。右側路旁插著幾塊小牌子，其周邊綠葉呈現出牌子上的文字字樣，有人感到驚喜，我卻覺得整片青綠不但較為自然美觀，且不局限植物生長，對眾生更具實益。
我腳下這條步道赫赫有名，全長九百公尺，始建於1960年，別名廣欽老和尚紀念步道。與禪宗六祖惠能一樣不識字的廣欽，1892年出生於福建泉州惠安縣，從小入佛門，可能是未卜先知吧，1947年即渡海來臺弘法，一生傳奇事蹟甚多，此處就不贅述了，畢竟神通不敵業力，純屬末流，而且當廣欽被問到是否具有神通時，他笑答：「我有呷就有通。」真是一個古錐而通達的老和尚啊！
據說此步道兩旁起初只有二十多面刻有佛菩薩名稱的石碑，簡樸端凝，肅穆莊嚴，諸佛菩薩中，我最愛獅子遊戲金剛王佛的稱號。
至於後來增加的刻滿文字的石牆、石柱等等，依我淺見，恐已悖違廣欽的傳法旨趣。要知道他不識字，修行法門主要是苦行（特別是練不倒丹）、老實念佛（專誦南無阿彌陀佛）、素食（尤其是修行期間只吃水果），而對於冥頑不靈如我者來說，道旁這諸多文字，毫無正面效用，料想鮮會有人駐足細讀並勤而行之。
途中桐花已頗有可觀，不過約莫只開三成左右，尚未達到「千樹萬樹梨花開」的盛況。
須臾來到承天禪寺後門，才進去，便見到一人三步一跪，在這條路上，時常可見。十多年前去西藏岡仁波齊峰轉山，山徑上有不少信徒行五體投地大禮，撲地時身體會順勢往前滑行，要是在這條石板路上也這麼搞，任是鐵杵，也可能磨成繡花針。
廣欽原本在山那頭的日月洞修行，信眾為便於親近他，自1955年起購地蓋屋供養之，陸續增擴改建，於1986年間大致完成今日規制，是為承天禪寺建築之沿革。其實誠如該寺官網所顯示的，廣欽傳法，只需一張竹椅得趺坐其上即足矣，哪需如此宏大廟宇呢？
今天正好有法會、佛事，信眾不少，還有多名志工維持秩序。齋堂已開放，有人對我說可進去吃齋，不過我還不餓，且自備食物了。
承天禪寺座落於半山腰，展望不錯，但下方正在蓋高架道路，重型機具施作，大損清幽。這條高架道路自2013年底動土，預計2015年完工，到了2018年5月卻還在興建（2019年5月仍未通車），說是要解決前來承天禪寺的南天母路部分路段壅塞、人車爭道的問題，依我看，又是樁浪費公帑、破壞山林的顯例。一年之中到此車輛暴多不過就一二十天，應該做的是管制車流，加強接駁，好了，等高架道路蓋好，就繼續夷平山林來蓋停車場，為了因應增多的攤販，又蓋了市場，一旦好山好水慘遭破壞殆盡、乏人問津時，則拿納稅人辛苦賺得的錢補貼意興闌珊的觀光客，接著其他景點的商家也吵著要……
大悲無言，默然走近大悲樓，環顧群山，恰似頭髮斑白的中老年人。「少壯能幾時，鬢髮各已蒼」，山非人可比，待白花落盡，又恢復一片青綠模樣。
出離承天禪寺，要登小百岳之一的天上山。先前登頂過兩次，走的路線不同，頭一回搭公車來，從南天母路那邊起登，第二次搭舍兄的車來，從較高處的停車場附近起登，這回走路來，就近從承天禪寺前的登山口開始。
這裡的山徑、步道甚多，一旁的導覽圖讓人看得眼花繚亂，核計核計，竟達47條之多。
拾級而上，區區3分鐘便接上平路，左往天上山，右通土地公廟，當然取左。徑旁、路面、葉片上，多處散滿落桐，還不時有桐花瓣如直升機旋翼般迴轉飄下，煞是好看，也不免引人感傷。我非林黛玉之流，否則這滿山遍野的落花，要葬到何時呢？
墜落到地面上的，固然淒清絕美，引人低迴，兀自綻放枝頭的，也是冷豔清芳，蕩人心魄。
不計停留拍照的時間，約走十多分鐘即接上柏油路，左往桐花公園，右達善息寺。取左走不到兩分鐘，望見對面路旁往天上山的指標。
不過未上坡前，先仰瞻一片桐花雪瀑。
續行不久，前頭出現「雪滿天山路」的美景，只不過山為天上山，雪為五月雪。
一對夫妻為一隻高齡12歲的老黑狗編織雪桐花環，不過老人家耐性欠佳，我與兩位女遊客為牠拍照時，牠按捺不住，吠叫起來，大概是說：「你們煩不煩呀！到底拍夠了沒有？」。
徑旁土地與石階上彷彿鋪著綿長無盡的白地毯，我一路上樂當拍花黨，走走拍拍。
離開老黑狗後約莫十分鐘，來到設有涼棚、石桌椅及運動設施的三粒半。「粒」是指小山頭，「三粒半」為三座半的小山頭。
一過三粒半，落桐少了，幾段山徑崎嶇陡峻，一旁有繩索可供攀拉，途中一處的岩石上稍具展望。
續行幾分鐘，天熱且悶，正感煩躁，赫然見到熟悉的望月亭。此處離天上山頂只剩400公尺，距廣欽當年修行的日月洞也僅200公尺，另一側則通往桐花公園，至於剛剛是否當真翻越三座半的小山頭，我根本沒注意。
這裡有三座石碑，正中之碑，是浙江奉化退伍軍官封志椿立於民國六十三年，碑文受風侵雨蝕，部分文字磨損難辨，大抵可知乃自述其生平大略，以及發念募款建亭始末，並引蘇東坡「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」詞句，以寄鄉思，兼懷故人，或也解釋何以亭名「望月」。「千里懷人月在峰」，凡經歷過生離死別者，就不難體會封老先生當時的心境了。
放眼望去，不見曦月，唯見幾株油桐樹，花開得燦爛繁茂，與真實雪景各擅勝場。
啃了早上買的三明治，聊為止飢，然後邁向山頂，片刻即至。山巔之石從當中裂成兩半，被木製景觀臺座箍住，模樣有些滑稽，我竟聯想起遭如來佛鎮壓在五指山下、高聳猴子屁股的孫大聖，誰叫他不講衛生又愛亂題字呢！
原名內坡山的天上山，標高429.75公尺，因位處群山中央，且高度傲視群倫，故別名皇帝山，展望自然極佳。
臨山頂處有座觀月亭，這名字不怎麼理想，與望月亭未免重複，而且既然已在天上山頂了，不如改成「攬月」，取「欲上青天攬明月」之意。
撤回望月亭途中，注意到地上的落桐，以及青石椅上用花瓣排出的字樣與圖案。
這回仍沒打算前往日月洞，逕下桐花公園，途中自然而然見到更多的桐花，然而這段路較多行人往來，儼然成為踩花大道。
走不多久，來到桐花公園入口意象。
這周遭在這段期間的晚上可觀賞到螢火蟲，去年來看了，有些重溫兒時回憶的感動。觀賞螢火蟲時，切莫拿手電筒或任何光線照射螢火蟲，更別「輕羅小扇撲流螢」，否則會壞了牠們的好事，生不出小螢火蟲來。我今天沒打算待那麼晚，穿過馬路，繼續下行，拍膩了桐花，也拍拍其他物事。
臨近承天禪寺正門，驀然見到「紛紛暮雪下轅門」，原來是棵花榮葉茂的油桐樹，不時給風吹落花朵，惹得過往路人駐足。
回到承天禪寺，四處逛逛，自然包括正殿、廣公紀念堂、三聖殿等等，要不了多久即至後山門。
8天後把上述行程大致重走一遍，不過這回桐花皆被雨打風吹去，連地上也罕見花瓣，而且沒登頂天上山，卻增加石壁寮溪棧道的前半段、日月洞、情人灣等等，日月洞或值得一遊，情人灣就沒甚麼出奇之處。
返程乾脆走至朝山步道的入口。
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